Upacara Hindu 1994 - Kesaksian Made Jati di Pengadilan
Memang benar ada upacara Hindu yang berlangsung, tetapi di rumah kami di Sanur pada tahun 1994, bukan di Kuta pada tahun 1996 seperti yang diklaim Made dalam Gugatan Perceraiannya, atau di Tabanan pada tahun 1996 seperti yang tertera dalam dokumen yang digunakannya untuk mendapatkan Akta Nikah pada tahun 1996.
Made dan keluarganya meminta saya untuk ikut serta dalam upacara pernikahan Hindu sebagai penegasan kembali pernikahan kami di California tahun 1985. Mereka tidak memberi tahu saya bahwa mereka berencana menggunakan upacara tersebut untuk membuat dokumen pernikahan palsu baru dan membatalkan pernikahan kami di California.
Sebelum upacara pernikahan Hindu, ada upacara Sudiwudani atau pembaptisan Hindu, yang dijelaskan oleh keluarga Made sebagai hal yang diperlukan sebelum pernikahan. Upacara tersebut berlangsung di pagi hari, dan upacara pernikahan di sore hari.
Sertifikat Sudiwudani, 25 Mei 1994, diajukan sebagai bukti oleh Made Jati.
Dari foto-foto di bawah ini yang diajukan sebagai bukti oleh Made, foto 2, 4, 5, dan 6 adalah foto Sudiwudani. Foto 1, 3, 7, 8, 9, dan 11 adalah foto upacara pernikahan.
Foto 10 menunjukkan Sean sekitar tahun 1996 atau 1997 bersama putri seorang temannya, yang tampaknya dimaksudkan untuk menunjukkan bahwa Sean berusia 4 tahun ketika pernikahan berlangsung pada tahun 1996 (walaupun sebenarnya pernikahan itu berlangsung pada tahun 1994), dan bahwa ia mengikuti agama Hindu seperti ibunya.
Foto 12 menunjukkan Brenden sekitar tahun 1995, yang tampaknya dimaksudkan untuk menunjukkan bahwa Brenden sudah lahir pada tahun 1996 dan bahwa ia mengikuti agama Hindu seperti ibunya.
Baru kemudian terungkap dalam gugatan perceraian pada tahun 2005 bahwa Made menyatakan bahwa pernikahan Hindu Bali di Kuta tahun 1996—meskipun sebenarnya berlangsung di Sanur tahun 1994—membatalkan keabsahan pernikahan di California tahun 1985. Banyak foto, dokumen, dan kesaksian saksi (palsu) dalam persidangan perceraian diperlukan untuk membuktikan upacara Sudiwudani tanpa keraguan karena upacara Hindu hanya sah jika para pesertanya memang beragama Hindu.
Membandingkan foto-foto Sudiwudani dan pernikahan, jelas bahwa kedua upacara tersebut berlangsung di lokasi yang sama pada hari yang sama, dan menurut sertifikat Piagam, tanggalnya adalah 25 Mei 1994.
Namun, membandingkan foto hanya berguna jika pengacara klien menunjukkan kepada hakim bahwa mereka harus membandingkan foto-foto tersebut, dan itupun hanya jika hakim peduli untuk membandingkan foto-foto tersebut.
Hindu Ceremonies 1994 - Made Jati's Evidence to the Court
A Hindu ceremony did take place, but at our home in Sanur in 1994, not in
Kuta in 1996 as Made claimed in her Accusation of Divorce, or Tabanan in 1996
as in the documents she used to obtain her Marriage Certificate in 1996.
Made and her family asked me to take part in the Hindu marriage ceremony as a reaffirmation
of our 1985 California marriage. They did not tell me that they planned to use it
to prepare new false marriage documents and cancel our California marriage.
Before the Hindu marriage ceremony was a Hindu Sudiwudani or baptism ceremony,
which Made's family explained as necessary before the marriage. It took place in
the morning, and the marriage ceremony in the afternoon.
Certificate of Sudiwudani, 25 May 1994, entered as evidence by Made Jati.
Of the photos below submitted in evidence by Made, photos 2, 4, 5, and 6 are of the Sudiwudani. Photos 1, 3, 7, 8, 9, and 11 are of the marriage ceremony.
Photo 10 shows Sean in about 1996 or 1997 with a friend's daughter, apparently meant to show that Sean was 4 years old when the marriage took place in 1996 (although
of course it actually took place in 1994), and that he was following his mother in the Hindu religion.
Photo 12 shows Brenden in about 1995, again apparently meant to show that Brenden was already born in 1996 and that he was following his mother in the Hindu religion..
It only later became clear with the Accusation of Divorce in 2005 that Made was asserting that the Bali Hindu marriage in Kuta 1996—although it actually took place in Sanur 1994—canceled
the validity of the California marriage of 1985. The many photos, documents, and (perjured) witness testimony in the Divorce trial were necessary to
establish the Sudiwudani beyond doubt because a Hindu ceremony is only valid if the participants are indeed Hindu.
Comparing the Sudiwudani and marriage photos it is clear that the two ceremonies took place in the same location on the same day, and
according to the Piagam certificate, the date was 25 May 1994.
Comparing photos, however, is only useful if the client's attorney points out to the judges that they should compare photos, and then only if the judges care to compare photos.
